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四合院的宜居之路

         與元朝的院落相比,在明代四合院就慢慢定型了,成了“對內(nèi)開放,對外封閉”比較典型的居住空間。在明朝建立開始大概6個世紀(jì)里,四合院的住宅一直是最為安全與宜居的。  

  “棋盤式”的建城方案,讓人們不易迷路,而這種安全感又被四合院本身的規(guī)制所強(qiáng)化。四合院分為內(nèi)院和外院,只要關(guān)閉大門,路人就不可能看到院內(nèi)的情況,更不用說女眷等最需要保護(hù)的人居住的內(nèi)院了;即使有賓客來訪,大多也只能停留在外院。于是,四合院最大限度地保證了居住者的私密空間。

 

  但對于居住在四合院里的人來說,這樣的居所又為他們提供了頗為宜居的環(huán)境。今天,我們走進(jìn)一些明清時期留下來的四合院,往往會發(fā)現(xiàn)院落中栽植著樹木,掛著鳥籠,放著魚缸,甚至堆砌了假山,這其實(shí)恰恰反映出當(dāng)年的一種流行趨勢。在幾乎沒有公園,只有皇家園林的古代北京,四合院就如同一個個自給自足的“生活單元”,不僅滿足了人們居住和飲食的需要,也滿足了人們觀看綠色植物和鳥、魚等寵物放松心情的精神需求。更重要的是,四合院內(nèi)院的四面房門都開向院落,這就為居住在院內(nèi)的一家人創(chuàng)造了大量交流的機(jī)會,使幾代人之間保持著濃厚的感情,也讓北京城的氛圍變得安詳起來。

 

  四合院追求宜居的道路一直走到了近代。直到20世紀(jì)30年代,民國政府還在大量調(diào)研的基礎(chǔ)上,制定了四合院的“建筑標(biāo)準(zhǔn)”,用現(xiàn)代建筑學(xué)的研究方法,剖析并留住四合院的“宜居要素”。